Achei que o resultado final desse esforço foi interessante e por isso partilho convosco.
Super-eu: objeto interno formado pelos derivados do complexo de
Édipo e sua resolução. Imagos parentais combinadas ou individualizadas
correspondentes a normas de socialização precocemente internalizadas,
internalização e consequente adesão/identificação inconsciente a valores
morais, normas de conduta, comportamentos ritualizados, estrutura relacional de
casal parental, etc derivadas da experiencia vivencial da relação com o casal
parental aquando do Édipo e sua resolução.
Ideal do Eu: Objeto interno formado pela construção de valores
morais, estéticos e filosóficos aplicados à sociedade e ao mundo. Penso que
inicialmente é uma assimilação dos valores diretos (ou por oposição, inversos)
dos pais e das figuras de referencia das relação precoce e depois é
reestruturado (reavaliado) na adolescência. É assimilado por identificação
inconsciente ou contra-identificação (adere a valores opostos aos dos pais).
Eu Ideal: objeto interno formado pela internalização das
construções de expectativas dos outros em relação a si próprio. Inicialmente
identificação inconsciente com aquilo que os pais queriam que ele fosse e depois,
construção de uma imagem idealizada de si construídas com base em figuras de
identificação idealizadas: professores, figuras publicas (cantores, atores,
etc).
O super-eu está mais ligado à culpa
porque o afeto dominante aquando da sua constituição é o desejo de usurpação do
lugar de um dos progenitores e esse mesmo desejo é gerador de culpa
inconsciente, ficando o sentimento ligado e fazendo parte do própria objeto, é
um objeto gerador de culpa porque estimula inconscientemente o desejo de
usurpação.
O afeto dominante do Eu ideal é a vergonha
porque não se ser capaz de corresponder às expectativas é gerador do sentimento
de defraudar o objeto (ou seja de defraudar-se a si próprio, porque o objeto
que gera a expectativa foi tb interiorizado), não sendo suficientemente bom
para cumprir com o mandamento do Eu ideal. Por ultimo, acho que o Ideal do Eu
organiza um sistema moral mais amplo e abstrato (como por exemplo, a
honestidade, a justiça, a verdade, etc) e contribui para organizar um sentido
de vida. Um ideal de eu pouco estruturado deixa a pessoa “perdida” sem saber
porque valores se nortear.
Se pensarmos em termos de linha evolutiva e
aparecimento/fortalecimento destes objetos, acho que o Super-eu é o mais
arcaico, tem uma constituição precoce (concordo com a Klein quando ela diz
que o super-eu começa a ser construído a partir das primeiras experiências
parentais); depois é o Eu ideal que começa a ser formado a partir do momento em
que os pais começam a devolver à criança a imagem daquilo que ele é e deveria
de ser. Tem uma relação estreita com o narcisismo e o sentimento de se ser
aceite ou rejeitado pelo outro. Pode promover a construção de um falso-self
para corresponder à expectativa depositada e tentar colocar o Eu ideal no lugar
do EU. Por ultimo vem, acho, a constituição do Ideal de Eu, já presume uma
compreensão relativamente complexa do social e das relações sociais, uma
capacidade de pensamento abstrato relativamente forte, acho que é o nosso lado político – pegando na ideia de que os seres humanos são animais políticos. O ideal
do Eu presume que já existe um EU constituído e estável que desenvolve, ele
mesmo, um sistema de valores ou que escolhe e assimila (por identificação)
valores e sistemas de valores que norteiam as dinâmicas sociais. Acho que está
mais ligado à socialização e à componente gregária. Um ideal de Eu forte e
estruturado é revelador, na minha opinião, de uma mente elaborada com
preocupações e interesses sociais. O Ideal do Eu pode ser moldado pela própria
patologia. O perverso terá um ideal de eu que satisfará as próprias
necessidades perversas, um obsessivo terá um ideal de eu que seja conforme as
necessidades patológicas de limpeza, arrumação, ordem, obediência, etc... O
ideal do Eu pode enfermar da patologia do próprio Eu, já que é produção desta instância. Em patologias muito graves, esquizofrenias precoces, autismos,
debilidades mentais, etc, acho que é um objeto interno que poderá nunca se
chegar a desenvolver.
O super-eu é o único que é simultaneamente um objeto interno e
uma instância. Acho que eles também se podem cruzar, isto é, acho que se podem
fundir temporariamente (ou de forma mais permanente) e por vezes o Eu ideal
está fundido com o super-eu; o ideal de Eu tb se pode fundir com o super-eu e o
Eu ideal e o Ideal de Eu tb podem ficar fundidos. Quando as fusões são
temporárias e circunscritas o objeto compósito (gerado pela fusão) é mais forte
que qualquer um deles isolado e pode sobrepor-se ao eu (esmaga-lo ou o Eu assumir,
por identificação, as propriedades desse objeto). Quando isso acontece a
personalidade é dominada por esses objetos, perdendo liberdade e ficando
“deformada”. Tal como podem acontecer fusões também poderão dar-se desfusões e
fragmentações dos objetos que fragilizam o Eu. Acho que o Eu pode utilizar
estes objetos internos como “egos auxiliares” que “ajudam ou obstaculizam” o EU
a conseguir realizar a sua tarefa principal, isto é, gerir as exigências do
Super-eu, do Id e da realidade externa de forma a potenciar a sobrevivência
psíquica e o amadurecimento da personalidade.
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